'তিলে তৈল আছে' কোন কারকে কোন বিভক্তি?

বাক্যে ক্রিয়া সম্পাদনের স্থান, কাল বা আধারকে অধিকরণ কারক বলে। 'তিলে তৈল আছে' বাক্যে 'তিল' হলো তৈল থাকার আধার বা স্থান। এখানে 'তিল' শব্দটির সাথে 'এ' বিভক্তি যুক্ত হয়ে 'তিলে' শব্দটি গঠিত হয়েছে। বাংলা ব্যাকরণে '-এ' বিভক্তিটি সপ্তমী বিভক্তি হিসেবে গণ্য হয়। যেহেতু 'তিল' তৈলের আধার হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এর সাথে সপ্তমী বিভক্তি যুক্ত আছে, তাই এটি অধিকরণ কারকে সপ্তমী বিভক্তি।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল কারণ:

    
• অপাদান কারক সাধারণত কোনো কিছু থেকে বিচ্যুতি, নির্গত হওয়া, উৎপন্ন হওয়া বা ভয় বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যেমন: 'গাছ থেকে ফল পড়ে' - এখানে 'গাছ থেকে' অপাদানে পঞ্চমী। কিন্তু 'তিলে তৈল আছে' বাক্যে 'তিল' থেকে তৈল বিচ্যুত হচ্ছে না, বরং 'তিল'-এর মধ্যেই 'তৈল' বিদ্যমান।
    
• সম্প্রদান কারক হলো নিঃশর্তভাবে কিছু দান করা বোঝালে। যেমন: 'ভিখারীকে ভিক্ষা দাও' - এখানে 'ভিখারীকে' সম্প্রদানে চতুর্থী। এই বাক্যে দানের কোনো বিষয় নেই।
    
• পঞ্চমী বিভক্তি সাধারণত '-থেকে', '-হতে', '-চেয়ে' ইত্যাদি অর্থে ব্যবহৃত হয়। 'তিলে' শব্দটিতে পঞ্চমী বিভক্তির চিহ্ন নেই।